{"id":5311,"date":"2007-09-07T01:04:00","date_gmt":"2007-09-06T23:04:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-09-06T19:09:49","modified_gmt":"2020-09-06T17:09:49","slug":"experiencies-terapia-suisa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teiamoner.net\/es\/experiencies-terapia-suisa\/","title":{"rendered":"Experiencias terapia Suisa"},"content":{"rendered":"
\nExperiencias de terapia con t\u00edteres<\/span><\/div>\n
\nEuropa
\n<\/span><\/div>\n
\nSuiza<\/span><\/b><\/p>\n
    \n
  1. TRABAJO CON T\u00cdTERES DE UN TITELLAIRE Y UN MAESTRO DE ESCUELA, DURANTE UN CURSO ESCOLAR<\/span><\/b><\/li>\n
  2. LA TERAPIA A TRAV\u00c9S DEL T\u00cdTERE Y EL CUENTO DE HADAS<\/span><\/b><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n
    \n1<\/span>. TRABAJO CON T\u00cdTERES DE UN TITELLAIRE Y UN MAESTRO DE ESCUELA, DURANTE UN CURSO ESCOLAR<\/b><\/span> <\/b><\/span><\/div>\n
    \n<\/b><\/span><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nD\u00aa. C\u00e9cilia Bloch-Baggio. Titilaire (5) La Cal-de-Fondo<\/b>\n<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n
    \nEsta experiencia se trata de una acogida individual o en peque\u00f1os grupos de ni\u00f1os que vienen enviados por pediatras, por el servicio socioeducativo de la escuela primaria o por psic\u00f3logos. El taller se dice: "La caverna de los t\u00edteres".<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n\u201cCada a\u00f1o desde hace diez a\u00f1os, el Departamento de Instrucci\u00f3n p\u00fablica de la esquina de Neufch\u00e2tel me conf\u00eda ni\u00f1os y ni\u00f1as de una clase de 1\u00ba o 2\u00ba grado de primaria para dar un refuerzo pedag\u00f3gico con los t\u00edteres durante dos horas semanales.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nHace tres a\u00f1os que la Direcci\u00f3n me ha atribuido una clase de 2\u00ba grado: 10 ni\u00f1os y ni\u00f1as de entre 8 y 13 a\u00f1os que presentan graves problemas de aprendizaje.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEs indispensable una minuciosa preparaci\u00f3n del curso y del material para que los alumnos sientan desde el principio una estructura s\u00f3lida a su alrededor. S\u00f3lida pero flexible y siempre abierta a las ideas propuestas. Poco a poco es necesario aprender a escuchar al otro, el di\u00e1logo, la negociaci\u00f3n y la disciplina. Todo esto es para poder ofrecer a cada alumno un lugar y tiempo privilegiado donde pueda comprender sus dificultades, aceptarlas y tambi\u00e9n las de los dem\u00e1s.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nLas sesiones comienzan en c\u00edrculo. Al principio pido que todo el mundo diga su nombre y diga: \u00a1Estoy aqu\u00ed!<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSe respeta el silencio de quienes no quieren hablar. Al principio del curso con un gesto es suficiente, despu\u00e9s se les exige m\u00e1s.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nDespu\u00e9s cuento un cuento. Al principio, los mayores no hacen demasiado caso porque piensan que los cuentos son para los peque\u00f1os. Pero a medida que avanza el curso, la palabra es respetada.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nAl cabo de un mes se construyen los t\u00edteres. Los alumnos se sienten \u201cpeque\u00f1os dioses\u201d<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSe pasan tambi\u00e9n horas dif\u00edciles. Se debe tener mucha paciencia, amor y firmeza para negociar, para reequilibrar las situaciones vacilantes.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSe hace todo lo posible para remotivar a los alumnos que durante el a\u00f1o van de momentos \u201cpasotas\u201d a fuertes emociones que viven durante las horas de creaci\u00f3n.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEn los momentos dif\u00edciles se agarran los alumnos solos o en peque\u00f1o grupo para discutir.<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nCuando se acaban la construcci\u00f3n<\/i> de los t\u00edteres, llega el momento de las<\/i>improvisaciones.\u201d<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nHay un v\u00eddeo de la experiencia \u201cEl grito del Marioneta\u201d grabado por Vicent Mercier, director de cine que recibi\u00f3 la Palma de Oro por un cortometraje en Cannes en 1985.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n(5) MARIONNETTE TE THERAPIE. N\u00famero 24 \u2013 1995  <\/div>\n

    \n<\/b><\/b><\/span>
    \n<\/b>2<\/span>. LA TERAPIA A TRAV\u00c9S DEL T\u00cdTERE Y EL CUENTO DE HADAS<\/b><\/span> <\/b><\/span><\/div>\n

    \n
    \nLa terapia por el juego y por el arte (6)<\/b> <\/b><\/div>\n
    \nUrsula Tappolet<\/b>. <\/b>Atelier de Corsier-Port. Ginebra 1983<\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nCrear un t\u00edtere puede ser una construcci\u00f3n o una reconstrucci\u00f3n de uno mismo. <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nL., 5 a\u00f1os, construy\u00f3 un t\u00edtere. Le pegaba, le gritaba y le aplastaba, reviviendo una agresi\u00f3n sufrida a lo largo de los primeros a\u00f1os de su vida y \u201colvidada\u201d, pero su subconsciente lo sab\u00eda y le provocaba pesadillas todas las noches. M\u00e1s adelante este t\u00edtere pudo quedar intacto, el terapeuta le proteg\u00eda y poco a poco dej\u00f3 de golpearlo. Se pas\u00f3 semanas visti\u00e9ndolo y am\u00e1ndolo, y las pesadillas empezaron a desaparecer<\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nLa terapia que hacemos es de juego. Nosotros no damos los juguetes hechos, sino que los ni\u00f1os los construyen. <\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nHacer un t\u00edtere es un largo trabajo en el que se mueven dentro del ni\u00f1o muchas cosas. <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nCada detalle puede tener su importancia, el color del cabello, su traje\u2026 <\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSer creativo es bajar de alg\u00fan modo a las propias profundidades, para subir despu\u00e9s cuando es necesario para dar forma a las im\u00e1genes de nuestra alma, de nuestros sue\u00f1os, de nuestra imaginaci\u00f3n.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \nEste procedimiento fortifica la personalidad del ni\u00f1o, que puede enfrentarse mejor a lo que le duele.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \nEl papel del terapeuta es ambiguo, por una parte, debe tener todo el entusiasmo, pero debe ser paciente, saber esperar. Abstenerse es a veces m\u00e1s importante que hacer.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \nEl cuento de hadas es esencial en nuestro trabajo. El cuento popular, el tradicional, impregnado de la vida y la experiencia de muchas generaciones. Todo lo que el ser humano puede vivir, encontrar, las dificultades debidas a la condici\u00f3n humana, son tratadas con s\u00edmbolos que el ni\u00f1o comprende perfectamente sin saberlo conscientemente, puesto que est\u00e1 en el plano de la imaginaci\u00f3n, en su mundo.<\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEl cuento no cuestiona la vida, no existe suicidio, no hay escapatoria. Cada uno debe encontrar el camino de la vida y seguir, a pesar de los obst\u00e1culos, los cruces de caminos o los bosques de monstruos, si no terminar\u00e1 petrificado. (bloqueado).<\/i> <\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nExplicar\u00e9 algunas experiencias con cuentos y t\u00edteres con ni\u00f1os que han venido a nuestro taller:<\/i> <\/b> <\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \npor<\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSto, 9 a\u00f1os, viene a nuestro taller porque est\u00e1 muy angustiado, no duerme por las noches, tiene pesadillas. Si se le da somn\u00edferos a un ni\u00f1o con malos sonidos, no se puede despertar, y cuando toca se despierta bien. Es importante que el ni\u00f1o pueda y sepa huir de las pesadillas despert\u00e1ndose. Por tanto los somn\u00edferos no est\u00e1n siempre indicados. <\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSu madre antes de tenerlo a \u00e9l, dio a luz a un ni\u00f1o con malformaciones que muri\u00f3 al poco tiempo. Sto, no lo ha visto pero ha o\u00eddo la tristeza de su madre, y m\u00e1s tarde en otro embarazo, la madre teme a un beb\u00e9 enfermo.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n\u00c9l no sab\u00eda nada de eso, pero ten\u00eda miedo a mil accidentes posibles, estaba aislado socialmente (escuela), debido a su actitud ansiosa, era poco emprendedor y no dorm\u00eda bien. Muchos ni\u00f1os que tienen problemas de sue\u00f1o, tienen en el fondo miedo a la muerte.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nTrabajamos con \u00e9l cuentos de Laponia:\u201cAurora Boreal\u201d<\/i> (en este cuento se vuelve una vez muerto transformado en rayos de aurora boreal para ayudar a las personas que lo necesitan) y "Bosque de la luna"<\/i> (el pr\u00edncipe encuentra a su amada en el bosque. La amada se dice \u201cVida sin muerte y juventud sin vejez\u201d. <\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nSe casan. Pero \u00e9l no puede estar siempre as\u00ed, pas\u00e1ndose miles de a\u00f1os corriendo por el bosque, se acuerda de su pasado y va a buscar la muerte que le est\u00e1 esperando desde hace mil a\u00f1os en el castillo de su padre. <\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nA ra\u00edz de ese cuento, se habl\u00f3 mucho del tema de la muerte con \u00e9l y su familia. El sufrimiento puede tener un sentido si lo aceptamos en vez de bloquearnos. Luego construy\u00f3 un t\u00edtere enano y un \u00e1guila real. <\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nLa base de muchos casos que tenemos en nuestro taller es la de un miedo.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nComunicaci\u00f3n<\/b> <\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEl t\u00edtere es un medio de comunicaci\u00f3n muy rico. El ni\u00f1o que balbucea habla a menudo sin bloqueo cuando le presta la voz a un t\u00edtere.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nLa pasta de madera que utilizamos para construir la cabeza los t\u00edteres nos sirve como medio de comunicaci\u00f3n en caso de mutismo. Al moldear se puede crear un di\u00e1logo entre las manos del ni\u00f1o y las manos del terapeuta. <\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nDepresi\u00f3n, negativa de vivir<\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nNi\u00f1os suicidas, depresivos y anor\u00e9xicos. Construyendo un t\u00edtere, se reconstruye un poco a s\u00ed mismo, toma fuerza. Nuestra propia alegr\u00eda de vivir ayuda al ni\u00f1o a encontrar la suya. La creatividad nos permite tocar las ra\u00edces, fortificar el v\u00ednculo con nuestro centro, que nos ayuda a encontrar la fuerza de vivir.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEl cuento, adem\u00e1s, hace explotar los l\u00edmites estrechos y desalentadores de las apariencias, da en s\u00edmbolos, visiones de los caminos de la vida, sentido y finalidad. <\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEnuresis<\/b><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEl problema de la enuresis es grave, pues puede hacer perder toda la dignidad, puesto que se est\u00e1 humillado constantemente. Nos hemos dado cuenta de que los ni\u00f1os que se hacen pipi por la noche, durante el d\u00eda no lo hacen correctamente. Hacen pipi a trompicones.No evacuan la vejiga entera. Entonces por la noche, cuando est\u00e1n relajados, lo sueltan. Puede ser por miedo, por mala conciencia, una desdicha inhibida, una situaci\u00f3n familiar insoportable\u2026 Con estos ni\u00f1os hay que hacer t\u00edteres que sean s\u00edmbolos de protecci\u00f3n: hay que han hecho \u00e1ngeles dorados, elefantes protectores\u2026 y con estos t\u00edteres han dejado de hacerse pip\u00ed encima.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nEn el taller he trabajado las relaciones familiares. He utilizado el teatro de sombras, he creado una familia de clowns que siempre est\u00e1n contentos. Y a partir de ah\u00ed se han establecido relaciones familiares que poco a poco desbloquear\u00e1n la situaci\u00f3n familiar propia. Esta terapia tiene dos frentes, el trabajo con los padres y la terapia con el ni\u00f1o. Los t\u00edteres y los cuentos son dos herramientas muy v\u00e1lidas, que se completan muy bien por una terapia para ni\u00f1os. Permiten al ni\u00f1o fortificar su personalidad y exprimir sus problemas en el plano del s\u00edmbolo, pues el impacto es poderoso, puesto que toca las profundidades del alma humana.<\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \nUrsula Tappolet ha escrito el libro: Las marionetas en la educaci\u00f3n : La mu\u00f1eca de la nariz peque\u00f1a. Barcelona : Edit. Cient\u00edfica-M\u00e9dica, DL 1982<\/i><\/div>\n
    \n<\/div>\n
    \n(6) MARIONNETTE TE THERAPIE. N\u00famero 15 \u2013 1983<\/span> <\/span><\/b><\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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